20:45 30.07.2008 | Все новости раздела "Прогрессивная Социалистическая Партия Украины"
Рупор "хоружевского двора": Ющенко за "европравославие" под омофором Стамбула!
29 июля 2008 года в интервью УНИАН политолог Вадим Карасев, считающийся близким к Секретариату президента Украины, заявил, что украинская элита, независимо от партийной принадлежности, свыкается с мыслью, что на Украине будет единая национальная поместная церковь. И у Украины нет другого пути, чем европейское православие.
Карасев отметил, что "прохладный" прием, который оказал официальный Киев Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II во время праздника Крещения Киевской Руси, был таким потому, что Константинопольский Патриархат - приоритет для Украины.
"Наш приоритет - не русское православие, а европейское православие, символическим держателем которого может стать Константинопольский Патриархат", - подчеркнул Карасев.
"Ющенко хочет, чтоб Украина была страной, представляющей европейское православие. И, продолжу мысль, он хотел дать понять Московскому Патриарху, что так будет и впредь. И, возможно, Ющенко хотел усугубить наметившийся психологический разрыв", - добавил он.
При этом Карасев отметил, что Партия регионов, лидер которой Виктор Янукович встречался с Алексием, пока не имеет четкого отношения к единой поместной церкви. Раскол внутри партии произошел не только по признаку капитала, но и по отношению к Церкви.
"Я думаю, что группа депутатов, связанных с Герман (Анна Герман, - Прим.), является сторонниками поместности. Есть группа Горбаля (Василий Горбаль, - Прим.), который во многом компенсировал проигрышную для РПЦ ситуацию с визитом патриарха Алексия. А есть те, кому на всё наплевать, для них главное золотой телец.
Я думаю, что украинская элита всех политических сил свыкается с мыслью, что в Украине будет единая национальная поместная церковь. Это духовная и психологическая гарантия суверенности элит. Они думают не о суверенитете государства, а о своей суверенности. Поскольку если будет конфессиональная суверенизация Украины, то элита выиграет, независимо от того, правая она или левая, с Востока или Запада. Потому что иметь своего единого Патриарха, это значит иметь возможность всегда на него опереться. Посмотрите, сколько сделала русская Церковь для Ельцина и для Путина. Что здесь плохого, если Церковь едина с государством? Ющенко показал, что он умеет это делать тонко и играть в длинную игру", - рассудил политолог.
Кроме того, Карасев подчеркнул, что строительство национальной церкви происходит по пути получения автокефалии через Константинополь, потому что этот путь проще - Москва не "отпустит" Украину.
"Константинополь - это просто духовное влияние. А РПЦ поддерживается всей мощью Российской Федерации, и геополитической, и энергетической и торговой. Россия - это держава мирового уровня. Поэтому одно дело - Константинопольский Патриарх, который является носителем предания, каноничности и если хотите, духовного бренда. Он может передать нам каноничность, духовный бренд. Но фактически это переориентация украинского православия с северного, русского православия на европейское. Европейское православие - это Византия, это восточная ветвь христианства, напрямую связанная с западной ветвью христианства", - отметил Карасев.
Он добавил, что после того, как Константинополь признает, если это случится, самопровозглашенный "киевский патриархат", на Украине всё равно будет две Церкви, "но первенство было бы за национальной церковью. И постепенно работа конфессиональных сообществ сделала бы свое дело, и мы пришли бы к единой национальной церкви".
Политолог добавил, что даже возможное сопротивление священнослужителей УПЦ КП, многие из которых не хотят "уходить" под Константинополь, со временем будет преодолено.
"Наши элиты, чтобы оторваться от Москвы, стали говорить о вступлении в ЕС. Нам до ЕС еще далеко, это путь сложный и длительный, но наша ориентация заявлена. Об этом знают на Западе, на Востоке, на Севере, мы не вернемся в Россию. Так и здесь. Мы говорим: Константинополь, а это значит, мы не ориентируемся на Москву. Мы создаем национальную поместную церковь", - заключил Карасев (по материалам ИА "Росбалт-Украина").
"Оранжевый" бред от карманного "политолуха"
Следует отметить, что, слушая столь бредовые заявления придворного политолога Виктора Ющенко, возникает такое впечатление, что прежде чем давать свое интервью, В.Карасев посетил знаменитую пасеку президента, где испробовал "неправильный мед" от "неправильных пчел".
Ведь надо быть совсем уж дремучим, чтобы искусственно противопоставлять "русское Православие" Московского Патриархата и "европейское Православие" Константинопольского Патриархата, упуская из виду тот факт, что Православие - это всемирная религия, для которой "нет ни иудея, ни эллина"!
Из той же серии и его заявление о том, что "европейское Православие" - это "восточная ветвь христианства", которая "напрямую связанная с западной ветвью христианства".
Надо полагать, что тем самым этот "религиовед" силился доказать, что Константинопольский Патриархат "предпочтительней" для "евроозабоченного" В.Ющенко, поскольку его юрисдикция распространяется на епархии в странах Евросоюза, в то время как юрисдикция Московского Патриархата распространяется только на территории "проклятого" постсоветского пространства.
Вот только прежде чем выступать на публике со столь "глубокими" познаниями в церковной сфере, ему не мешало бы для начала изучить этот вопрос.
В каноническую территорию Константинопольского Патриархата входят Турция (в Фанаре - одном из районов Стамбула - находится Патриаршая резиденция) и отчасти Греция (господствующей здесь является Элладская Православная Церковь, получившая автокефалию от Константинополя в 1850 г.).
Юрисдикция Константинопольского Патриархата также распространяется на ряд епархий в странах Европы, Северной и Южной Америки, в Австралии и Новой Зеландии.
Так, в европейских странах существуют следующие структуры Константинопольского Патриархата:
- Фиатирская архиепископия (включает в себя Великобританию, Ирландию и Мальту, при этом Фиатирский архиепископ является экзархом Западной Европы);
- митрополия Франции (включает Францию, Испанию, Португалию и Канарские острова);
- митрополия Германии (юрисдикция распространяется на ФРГ);
- митрополия Австрии (включает Австрию и Венгрию);
- митрополия Бельгии (включает Бельгию, Голландию и Люксембург);
- митрополия Швеции и всей Скандинавии (включает Швецию, Норвегию, Данию и Исландию);
- митрополия Швейцарии (включает Швейцарию и Лихтенштейн);
- митрополия Италии (юрисдикция распространяется на Италию);
- Западноевропейский Экзархат русской традиции (имеет приходы во Франции, Бельгии, Нидерландах, Германии, Норвегии, Швеции, Италии и Испании).
В ее юрисдикции также находятся автономные Финляндская Православная Церковь, Эстонская Апостольско-Православная Церковь и полуавтономная Критская Православная Церковь.
В то же время юрисдикция Московского Патриархата распространяется не только на территорию бывших республик Советского Союза, но и на целый ряд европейских стран.
Так, Корсунская епархия Московского Патриархата объединяет православные приходы Франции, Италии, Испании, Швейцарии и Португалии.
Кроме того, 17 мая 2007 г. в Храме Христа Спасителя в Москве состоялось торжественное подписание Акта о каноническом общении между Русской Православной Церковью и Русской Православной Церковью Заграницей, после чего РПЦЗ получила статус самоуправляемой части РПЦ. В настоящее время РПЦЗ имеет приходы в Германии, Франции США, Канаде и Австралии.
Следовательно, даже если и руководствоваться вывихнутой логикой В.Карасева, то нужно констатировать, что "русское Православие" вовсе не является "антиевропейским".
Столь же неадекватными являются и его заявления о том, что Константинопольский Патриархат должен в одностороннем порядке создавать на Украине "поместную церковь" под своим омофором, наплевав на мнение РПЦ и УПЦ.
Тем более в свете заявлений самого Патриарха Варфоломея, который во время визита в Киев указал, что этот процесс должен происходить исключительно "в рамках каноничности".
Богатырева как Гюльчатай, "открывшая личико" Партии регионов
Что касается позиции по этому вопросу регионалов, то ее выразила в своей скандальной статье "Национальный прагматизм, или эссе о будущем Украины" в еженедельнике "Зеркало недели" (N3 (632), 27 января - 2 февраля 2007 г.) тогдашний лидер фракции Партии регионов в ВР пятого созыва Раиса Богатырева.
В ней она публично заявила о необходимости создания т.н. "поместной православной церкви"!
"Конечно, отдельной темой стоит единая поместная церковь. Не беря на себя ответственности за дискуссию по этой проблеме в нашем разговоре, скажу, что без такой церкви говорить о завершенном процессе оформления и сохранения украинской государственности преждевременно", - сказала она.
Учитывая, что регионалы (активно спекулирующие на теме необходимости защиты канонического Православия) тогда так и не осудили ее слова, следует признать, что этот тезис полностью соответствует позиции всей Партии регионов.
Так что теперь нынешний "оранжевый" Секретарь СНБО и член Политсовета "бело-синей" ПР может смело проводить соответствующий курс под предлогом необходимости "сохранения украинской государственности", которой якобы угрожает каноническое единство РПЦ и УПЦ.
Тем более что 12 апреля 2008 г. на XVII конференции Донецкого областного отделения Партии регионов Р.Богатырева открыто провозгласила, что на занимаемой должности она проводит политику собственной партии!
К сожалению, именно такая позиция регионалов и позволяет В.Карасеву причислять их к числу сторонников "поместной церкви".
Политический обозреватель пресс-службы ПСПУ Виктор СИЛЕНКО
Обсудить новость на Форуме