16:45 02.12.2014 | Все новости раздела "Прогрессивная Социалистическая Партия Украины"
Политика исторической памяти на Украине как война с прошлым
Последние переименования киевских улиц и недавние новшества в области исторического школьного образования (возвращение в учебники культа галицких пособников Гитлера и предложения убрать из учебников термин "Великая Отечественная война") ставят вопрос о пределах фальсификации истории Украины и об угрозах, которые несёт фашизоидная политика исторической памяти как для самого украинского общества, так и для соседей Украины.
А пока улица Воровского названа Бульварно-Кудрявской, площадь Фрунзе стала площадью Петропавловской, улица Горького улицей Антоновича (от ул. Льва Толстого до ул. Дзержинского), улица Красноармейская улицей Большая Васильковская (от площади Бессарабской и бульвара Тараса Шевченко до площади Дзержинского и бульвара Дружбы).
Симптоматично, что старые (имперских времен) названия возвращаются выборочно. Лишь тогда, когда они носят нейтральные имена наподобие Бульварно-Кудрявской улицы (бывшая ул. Воровского), но не возвращаются, если они напоминают об общерусской истории малороссийских (украинских) земель. В остальных случаях улицам дают имена деятелей политического украинства, среди которых и такие откровенные упыри и садисты, как Петлюра, Бандера...
Если бы было иначе, то улица Горького в Киеве была бы названа Кузнечной, как она и называлась с момента появления в 1909 году, благодаря множеству кузнечных мастерских, которые на ней находились.
А улица Январского восстания, названная так в память о вооруженном восстании рабочих завода "Арсенал" в январе 1918 г. против Центральной рады, переименованная года четыре назад в улицу Мазепы, получила бы название Никольской. Такое название она имела с начала XIX века в честь Николаевского военного собора (снесён в 1935 г.). Улица Коминтерна (нынешняя Петлюры) должна была бы называться, например, Игнатьевской (носила это имя до 1919 года в честь известного в то время киевского домовладельца) или Безаковской (в честь Киевского, Подольского и Волынского генерал-губернатора Александра Безака). Генерал-губернатор, кстати, имел непосредственное отношение к сооружению Киевско-Курской железной дороги и железнодорожного вокзала.
В Киеве переименовываются все улицы, которые так или иначе напоминают об истории, которая в реальности воспринималась киевлянами, москвичами, петербуржцами как история единого Отечества. Русское или советское в данном случае не важно. Главное, чтобы нынешнему населению Украины ничего не напоминало об их едином с Россией историческом прошлом.
Нынешнее решение Киевсовета продолжило уничтожение памяти о целой эпохе в истории Киева и страны (СССР), частью которой он и УССР в целом были более 70 лет. Притом что именно этому периоду Украина обязана своим появлением.
* * *
После госпереворота 22 февраля 2014 г. тенденция отчуждения жителей Украины от общего с жителями России и Белоруссии исторического прошлого доведена буквально до крайности, до психологической войны, до пропаганды дикой, агрессивной злобы против прошлого, родственного и в буквальном, и в историко-культурном смысле.
Политика национальной памяти на Украине с 1991 года ведется в русле крайне опасного этнического национализма, частью которого изначально была русофобия. В рамках этой идеологической доктрины весь стержневой исторический сюжет выстраивается вокруг придуманного и фактически ничем не обоснованного мифа о борьбе украинцев за независимость от России.
Этот миф сопровождал всю предыдущую, сравнительно спокойную историю государственного развития Украины. Он существовал в среде её правящих политических кругов одновременно с подчеркиванием статуса России как стратегического партнёра. На фоне жёсткой антироссийской политики исторической памяти этот статус воспринимался Киевом в качестве "дружбы по необходимости". Повсеместная экономическая и военно-техническая зависимость Украины и РФ была залогом экономического развития, да и просто нормальной жизнедеятельности украинского государства.
Наряду с этим идеологическая доктрина постсоветской Украины, взявшая за ценностно-мировоззренческие образцы украинский интегральный национализм (с 1991 г. до февраля 2014 мягкую версию, а после февраля буквально неонацистскую, бандеровскую), требовала создать новую постсоветскую украинскую национальную идентичность на самостоятельной исторической, ценностно-символической базе.
"Реформа сознания" на Украине свелась к изменению трактовок и переписыванию фактов по всем значимым историческим событиям с целью вычленить из истории Российской империи и СССР собственную, национальную часть. Отсюда и самоцель создаваемой истории Украины. Особенно в системе образования и скульптурно-мемориальной политики.
Разрыв с общерусским и советским наследием был невозможен без дискредитации тех общих моментов исторического прошлого, которое стало источником высших ценностей и символов.
Последним по времени и мощнейшим таким источником стала память о Великой Отечественной войне. Здесь задание киевского режима (открыто, с бесстыдным цинизмом) определяется УИНП так: "...посмотреть на историю предыдущей войны украинскими, а не советскими глазами".
Принципиальное изменение трактовок смысла Великой Отечественной войны направлено на уничтожение целостной памяти о прошедшей войне. Как войне именно советского народа и СССР против нацистской Германии и ее сателлитов.
Это достигается путём дискредитации целей СССР в войне, уравнивания интернационального СССР и нацистской Германии, в которой этнический национализм был доведён до людоедского логического завершения в мифе об особых арийцах-немцах и остальных недочеловеках. И, как показывает сама процедура уравнивания жертвы и агрессора, основанная "на особом украинском взгляде на историю войны", Вятрович и Кє ведут украинский этнический национализм по тому же, гитлеровскому, пути.
В этом же ряду изменения трактовок и смысла Великой Отечественной войны – конструирование мифа о равных заслугах Красной армии, советских партизан и ОУН-УПА в изгнании оккупантов.
В итоге оказывается, что советские ветераны вообще занимают незначительное место. Ведь по логике фальсификаторов-пропагандистов украинского неонацизма из УИНП советские ветераны боролись не за независимую Украину, а всего лишь за "тоталитарный СССР". С наукой, да и с моралью, совестью здесь нет ничего общего.
Отсюда проистекает выдуманная с самого начала ложь об "освободительной" войне ОУН-УПА, когда грызня за власть в коллаборантском движении и эпизодические конфликты местных карателей на этой почве с оккупантами кощунственно приравниваются к самоотверженной борьбе советских партизан и Красной армии с гитлеровцами не на жизнь, а на смерть. Для идейных потомков галицких нацистов уничтожение памяти об этой войне, как и стирание из памяти народа самого термина, является первоочередной задачей.
* * *
Искусственное размежевание истории (на украинскую и российскую) даёт возможность сконструировать удобную историю Украины, приспособив её к текущей политической конъюнктуре и идеологическим конструкциям этнонационалистических сил.
В этом смысле нацификация украинского государства после февральского госпереворота лишь усугубила предыдущие тенденции фальсификации истории до полного разрыва с прошлым во всех деталях.
Например, 22 октября текущего года Госкомтелерадио посоветовало украинским СМИ прислушаться к рекомендациям УИНП и не применять в передачах "освобождение Украины от фашистских захватчиков". "Термин "освобождение" предусматривает свободу, а в 1944 году Украина не стала свободной", – говорится в методических материалах института. И предлагается использовать "изгнание нацистских оккупантов". "С изгнанием нацистских оккупантов Украина, - по мнению "учёных" УИНП, - не получила свободы, только оказалась под другим господством... освобождение Украины состоялось только с распадом Советского Союза".
Этот бред вполне вписывается в миф о советской оккупации, который при всей своей научной несостоятельности оказался удобен именно с точки зрения идеологии этнического радикального национализма.
Украинским СМИ пропагандисты УИНП предлагают делать ударение на том, что "изгнание нацистов с украинских территорий стало возможным, благодаря участию украинцев в рядах как Красной армии, так и ОУН/УПА". Идея не нова. На государственном уровне она стала активно продвигаться при Ющенко. И логично, что к ней вернулись после госпереворота.
* * *
Украинская политика исторической памяти, строящаяся на фальсификации, лжи, расизме, шовинизме, нацизме, дала свой результат в виде масштабного инфицирования украинского общества и поголовного заражения политиков коричневой чумой. В значительных слоях населения уже разрушены нормальные ценностно-этические представления о "хорошем" и "плохом", размыты общечеловеческие ценности, представляющие элементы нравственности любого нормального человека.
Такая политика подготовила "пушечное мясо" для гражданской войны с соотечественниками на Донбассе, которые и людьми-то в сознании многих на Украине перестали считаться. Она подготовила и палачей одесской Хатыни, и миллионы равнодушных к этой трагедии...
Виктор ПИРОЖЕНКО
Источник:
Обсудить новость на Форуме