14:30 26.05.2007 | Все новости раздела "Народный Рух Украины"
Цей день в історії
Свята Трійця - в більшості християнських вчень - догмат, який розглядає сутність Бога в трьох особах. Цей догмат визнається більшістю християнських церков, в т. ч. православ’ям та католицизмом, однак не визнавався і не визнається оркемими християнськими течіями, зокрема Свідками Єгових. Віра в Святу Трійцю є першою умовою вступу до Світової Ради Церков. У чому ж полягає духовна символіка дня П´ятидесятниці? Це зішестя Святого Духа має статися у серці кожного християнина як акт довершеності Божого спасіння!
У Пресвятій Трійці проявляється вся повнота благодаті Господньої, що подається людині через хрещення, тобто через повне занурення в слово, віру й благодать Божу в Ім´я Отця, і Сина, і Святого Духа. Коли ми приймаємо Бога — Господом (володарем, господарем) свого життя — повністю занурюємося у віру, яка від слухання слова Божого, ставимо Отця небесного на перше місце в нашому житті, цілковито покладаємося, віддаємося на волю Божу — то ми таким чином духовно хрестимось в iм´я Отця. Але цього мало! Необхідно хреститись — інакше кажучи повністю зануритись — і в iм´я Сина, себто восиновити, реалізувати у своїй плоті, в своєму житті цю віру смиренну, що чинна любов´ю; принести конкретні плоди її, бо ж «віра без діл мертва». І на завершення заповітне хрещення це має відбутися в iм´я Духа Святого — через одухотворення віри, через занурення у благодать духовного містичного досвіду, через оспівування і розповсюдження її навколо себе. В цьому суть явлення Трійці одноістотної і нероздільної в людині: увірувати, втілити віру в своє життя, і так здобути силу Духа Святого, духовну енергію Божу. І отримати таким чином життя вічне, прийшовши дорогою праведності до миру й радості у Дусі Святім, до небесного Божого царства, що постало воно в силі. В цьому — духовна суть свята Трійці.
Перший день П´ятидесятниці, неділю, Церква присвячує переважно на славу всієї Пресвятої Трійці, і цей день у народі називають Троїцьким днем. Другий же, понеділок, — на похвалу Духа Святого, від чого й зветься він Духовим днем. На свято прийнято прикрашати храм і власні свої домівки зеленню — ароматною лепехою, квітами, гіллям дерев. Під час богослужіння вірні стоять у церкві з квітами в руках, висловлюючи тим самим радість і вдячність Богові за духовне наше життя. Квіти та зелень — символ життя — є знаком визнання та прославлення життєдайної сили животворчого Духа.
Згідно з наукою про богослужіння — літургікою — свято П´ятидесятниці встановлене самими апостолами. Після зішестя Святого Духа апостоли щорічно відзначали його і заповідали згадувати усім християнам. Уже в Постановах апостольських є пряма заповідь празнувати Святу П´ятидесятницю. Тропар свята звучить так: «Благословенний Ти, Христе Боже наш, що рибалок премудрими явив, пославши їм Духа Святого, і ними весь світ уловив. Людинолюбче, слава Тобі!»
Згідно догмату, прийнятому на Першому Нікейському Соборі, Бог має три особи: Бог-Отець, Бог-Син і Бог Дух Святий (іноді кажуть: Перша особа Трійці (Отець), Друга Особа Трійці (Син), Третя особа Трійці (Дух Святий)), всі ці особи є, однак, єдиним Богом, і кожна є повністю всемогутнім і єдиним Богом (а не частиною Бога), і серед цих осіб нема більшої або меньшої. Бог визнається всемогутнім, вічним і безмежним. Будучи єдиними і неподільними за природою, три постаті Бога, однак, відрізняються походженням та взаємними відносинами. Так, Бог-Отець народжує Бога-Сина, а Сам не походить ні від кого, Бог-Син народжується від Бога Отця, а Дух Святий ісходить від Отця (православ’я) або від Отця і Сина (католицизм).
Згідно християнських вчень, Бог-Син прийняв тіло людини і воплотився з Духа Святого і Діви Марії як Ісус Христос з метою спасіння людства.
Догмат Трєдності Бога, як правило, оголошується недосяжним для людського розуму в повному обсязі, і осягається лише "досвідом духовного життя". В зв´язку з цим говорять про Святу Трійцю, як "найбільшу таємницю християнської віри". Також природа Бога, у тому числі те, що сказано у цьому догматі, визнається такою, яку ніколи не зможе пізнати жодне створіння, ні людина, ні ангел.
Обсудить новость на Форуме