00:30 08.07.2010 | Все новости раздела "Христианско Демократический Союз"

7 липня – Різдво Івана Хрестителя

Сьогодні Східні Церкви святкують Різдво Івана Хрестителя. Серед інших святих він має найбільшу пошану – протягом церковного року на його честь святкується аж шість дат.
Сам Ісус Христос засвідчив про Івана, що серед народжених жінками не було більшого за нього. (Лк. 7:27-28)

Різдво святого Івана Хрестителя – найбільше з усіх свят на його честь. Іван Предтеча був посланцем Бога, щоб сповістити людям про прихід і живу присутність Месії на землі.
Він указує на Спасителя і хрестить Його в ріці Йордан. Цей святий навчав, проповідував, хрестив, викривав гріхи, відстоював справедливість. Його життя – це безперервна жертва. До нього приходили люди христитися в покаянні для прощення гріхів. Пророк Іван закликав до гармонії – робив акцент на відповідності внутрішнього морального стану людини її зовнішнім проявам. Не просто на здійсненні обряду формально, за буквою, але відродженні сутності, внутрішнього світу людини, бо Бога обманути неможливо – Він дивиться у саме серце. Саме це так не сподобалося фарисеям. За Христа і христову науку святий відважно приймає мученицьку смерть. За наказом Ірода Антипи Іванові Хрестителю відтяли голову.

Свято Різдва Івана Хрестителя відоме ще з четвертого століття. Проповіді на це свято знаходимо у святих Івана Золотоустого, Амвросія і Августина. На честь Івана Хрестителя
освячено незліченну кількість святинь, події з життя святого також представлено в іконописі.

Різдво святого Івана Хрестителя співпало зі святом Івана Купала, яке відзначалося у дохристиянські часи. Про свято Купала в Україні професор С. Килимник каже: «Найвище, найвибуяліше свято, яким закінчується літній сонячний цикл річних календарних дохристиянських свят - це свято молоді - хлопців та дівчат - КУПАЛО або КУПАЙЛО, що з часом після прийняття християнства, з'єдналося із святом церковним - народженням Івана Христителя. Тому й носить це свято подвійну назву - „ІВАНА КУПАЛА”... Купальська обрядовість та пісні належать, як гаївки та коляди, до найдавніших часів, до первісних поезій та ритуалів на честь життєподателя – сонця». (Український Рік у Народніх звичаях, Том IV, ст. 99) У різні часи Церква намагалася побороти язичницькі вірування, однак чимало християнських свят зуміли поєднати в собі християнські і язичницькі традиції.

Источник: Христианско Демократический Союз

  Обсудить новость на Форуме