18:24 09.08.2006 | Все новости раздела "Партия Социальной Справедливости"
Леонид Радзиховский: Война. Совершенно разные вещи
По поводу войны в Ливане недавно печатно высказалась Новодворская. Как всегда, Валерия Ильинична наиболее последовательно излагает позицию радикал-демократов.
Все честные люди должны поддержать Израиль, должны создавать интербригады (как в 1930-е, во время войны в Испании) и ехать помогать Израилю. Почему? Потому, что Израиль "сражается за европейские ценности, за светское государство, за Запад, против мракобесия и религиозного фанатизма". По понятным причинам Новодворская избегает слов про "международный терроризм". Но более того, она, опять же, с присущей ей прямотой заявляет: "И не надо сравнивать Ливан с Чечней - это совершенно разные вещи".
Т. е., яростно осуждая "Хезболлах", она (как и многие правозащитники) и не думает отказываться от своих слов в защиту - если не лично Басаева, то по меньшей мере "чеченского сопротивления", Масхадова и т. д.
Когда в "Ичкерии" судили по законам шариата, когда захватывали заложников, когда пытали, когда проводили теракты против мирного населения, это не было "мракобесием" и "религиозным фанатизмом". Это была - быть может, ошибочная (а может, и не ошибочная - ведь террор орудие слабых, другого выхода не оставалось) борьба за святую национальную независимость, против варварских русских (российских) оккупантов.
Понятно, что точка зрения Новодворской не слишком популярна в России. Зато ее логика более чем популярна. Ровно то же самое "И не надо сравнивать Ливан с Чечней - это совершенно разные вещи" звучит от тысяч людей. И вполне легитимных политиков и простых граждан (в основном анонимных), захлебывающихся от волнения в Интернете.
Все абсолютно то же самое - только наизнанку.
В Чечне шла оборонительная война России против мракобесия и фанатизма (ну и международного терроризма, естественно) - в то время как в Ливане имеет место святая национально-освободительная борьба Народа против варварских израильских оккупантов (а если они и используют "террористические методы", так что делать - с волками жить - по волчьи выть! Террор - оружие слабых). Точно с тем же искренним (или не слишком) гневом, с каким правозащитники в 1990-е смаковали действия российских военных в Чечне, сегодня смакуются действия Израиля в Ливане. Причем если на Западе этим, действительно, занимаются одни и те же люди, одни и те же правозащитники, которые осуждают любые войны - в Чечне, Палестине, Ливане (кстати, и в Ираке), то у нас картина совсем другая.
У нас гуманизм имеет четкий политически-прикладной характер.
Кто "жалел чеченцев" - тем, как правило, почему-то не до жалости в отношении "мирных ливанцев". Кто сходит с ума от жалости к "детям Ливана", как-то куда спокойнее относился к событиям в Чечне.
В одном случае - война все спишет, любое преступление. В другом случае - сама война и есть первое и самое главное преступление.
На самом деле причина вполне прозрачна. На 5% "жалости", как правило, приходится 95% ненависти, и именно она - первична. В одном случае - ненависть к "режиму", к российской "преступной армии", в другом случае - ненависть к "сионизму". Причем хотя всегда говорят, что "режим" никак не равен стране, но слишком ярые ненавистники "режима" часто (особенно в Интернете) без обиняков высказываются и по поводу "этой безнадежной страны" и населяющего ее "быдла" так, что, читая невольно чувствуешь ... ну, как минимум неловкость. Что касается "антисионизма", то здесь все уж совсем просто. Ну не любят они евреев - и все тут! Да, собственно, никто это и не скрывает. Чего тут скрывать-то...
Понятно, что точка зрения Новодворской не слишком популярна в России. Зато ее логика более чем популярна
Надо сказать, что у меня есть некоторое моральное право все это писать, потому что я хотя бы старался быть последовательным. Понятно, война ужасна, людей (любых), естественно, жалко. Но как в 1990-2001-е я признавал безусловную оправданность и необходимость войны в Чечне, так сегодня признаю безусловную оправданность и необходимость войны в Палестине. Терроризм - штука опасная, разговорами не лечится, и его уничтожение есть меньшее зло, чем мирное сосуществование с ним. Другое дело - методы войны, где НЕИЗБЕЖНАЯ жестокость войны переходит в жестокость излишнюю. Но об этом точно не мне судить - на то есть как минимум военные корреспонденты.
Двоемыслие... "У нас разведчики - у них шпионы". "Все животные равны, но некоторые равнее других". Что ж, возмущаться или иронизировать по сему поводу - вполне дешевое занятие. Своя рубашка ближе к телу - ничего не попишешь. И может быть, мне потому легко было быть более последовательным в отношении к терроризму (как я, во всяком случае, думаю), что я в одном случае спокойно становился на сторону России, а в другом так же спокойно - на сторону Израиля. Хорошо устроился - у меня две рубашки! Гражданин России (и не стыжусь этого, хотя и не в восторге от своего государства) и еврей (и тоже не стыжусь, хотя совершенно не считаю свой народ непогрешимым и всегда правым).
Ну, а как мог бы воспринимать эти ситуации (чеченская и ливанская войны) человек, которому не так крупно повезло в жизни, равноудаленный от России, Чечни, Палестины, Израиля? Что взять за критерий?
Мне кажется, что он довольно прост.
На войне счет жестокостей обеих воюющих сторон вести бесполезно. "Первая жертва войны - правда". Это известно.
Разумный и принятый сегодня критерий - в другом.
С точки зрения прав человека если не методы, то результаты войны в Чечне - оправданны
Как жили русские в Республике Ичкерия? Плохо жили - у них отбирали имущество (в лучшем случае), они бежали оттуда сотнями тысяч. Как живут чеченцы в России? Да, есть, безусловно, бытовая ксенофобия, есть и милицейские проверки и т. д. Но смешно даже сравнивать! Никто не отбирает у чеченцев имущество за то, что они - чеченцы. Они имеют все права. И, судя по бизнесменам-чеченцам, неплохо умеют ими пользоваться! Это - о сравнении "независимой Ичкерии" и "имперской России". Да и в самой Чечне сегодня, Чечне, входящей в РФ, жизнь для самих чеченцев несомненно лучше, чем во времена Дудаева. Если бы это было иначе - гражданская, партизанская война в Чечне бесспорно продолжалась бы. А она идет на убыль, фактически затухла. Это признают самые ярые "критики" политики Путина. Никакими репрессиями подавить до конца партизанскую войну нельзя - для этого надо так или иначе нормализовать жизнь людей. Таким образом, с точки зрения прав человека если не методы, то результаты войны в Чечне - оправданны. Россия - при всех очевидных недостатках нашего государства - по сравнению со "свободной Ичкерией" - это просто небо и земля.
Если тот же критерий - права человека - приложить к палестино-израильскому конфликту, картина еще более четкая.
Свыше миллиона арабов живет в Израиле. Вполне возможно, что фактически они не имеют полного равенства с евреями - например, им гораздо сложнее пробиться в элиту страны. Тем не менее они представлены даже в парламенте, абсолютно свободно передвигаются, формально имеют абсолютно все права, их дискриминация запрещена законом. А вот евреев в Палестине (и Ливане) вообще нет. Почему? Ну так ясно почему: их там просто убьют.
Если одна из воюющих сторон ОТРИЦАЕТ право другой на существование, а другая - ПРИЗНАЕТ право противника на существование, то для минимально независимого наблюдателя картина конфликта вполне ясна. Действительно, никакой симметрии нет, как верно сказано, "это - совершенно разные вещи".
Таким образом, не вдаваясь в дурную бесконечность истории, где все друг друга обвиняют, где все - жертвы, а агрессоров нет, и не занимаясь анализом реальных и мнимых военных преступлений всех воюющих сторон, можно совершенно спокойно и достаточно объективно оценить, на чьей стороне "правда". Разумеется, относительная правда - ведь правда Абсолютная откроется только в день Страшного Суда.
9.8.2006
http://www.vz.ru/
Обсудить новость на Форуме