13:15 16.02.2013 | Все новости раздела "КПРФ"

Общество совершенного равенства и «коммунизм нового поколения». Обзор дискуссии и впечатления от 36 съезда Французской Коммунистической партии

2013-02-16 12:41
Сергей Обухов, Ирина Михайлова, члены делегации КПРФ на 36 съезде ФКП (Париж – Сен-Дени – Москва)

В Париже, в коммунистическом пригороде Сен-Дени, с 7 февраля по 10 февраля прошел очередной, но далеко не традиционный, 36-ой съезд Французской коммунистической партии. Он проходил в Дворце спорта, на территории бывших топливных складов, превращенных в результате «деиндустриализации» Франции в дизайн-студии и арендные площади, рядом с только что открывшейся станцией метро «Народный фронт». Кстати, она не отмечена еще на большинстве карт города. В адрес съезда было направлено приветствие лидера КПРФ Г.А.Зюганова. В его работе участвовала делегация во главе секретарем, членом Президиума ЦК КПРФ С.П.Обуховым. Итоги участия делегации КПРФ в работе съезда были рассмотрены на заседании Президиума ЦК КПРФ 14 февраля.

Очередной съезд ФКП презентовался французскими товарищами как амбициозный, ставящий перед партией крупные цели, ориентирующий коммунистов и их союзников на контрнаступление на позиции капитала.

В ходе подготовки съезда были проанализированы ключевые проблемы современного французского общества, они рассматривались в связи с тенденциями мирового и европейского развития. Особо подчеркивалась необходимость исследования и учета опыта борьбы коммунистов и левых в других странах. Отмечалось трагическое значение для их борьбы неудачи социализма в Советском Союзе, при этом говорилось о солидарности с борьбой российских коммунистов против контрреволюции и ее последствий.

Вся эта проблематика рассматривалась в течение нескольких месяцев на различных встречах и «круглых столах», принятые там документы фактически расценивались как документы съезда.

Атмосфера съезда

Почти 800 делегатов, 90 иностранных делегаций, 400 приглашенных из дружеских партий и журналистов начали работу съезда в атмосфере человечности и музыки, но с сильным политическим акцентом на ключевое место рабочего человека в обществе.

Сразу после открытия съезда трибунное пространство было отдано рабочим и профсоюзным активистам с металлургических предприятий Арселор-Миттал, Фралиб, Санофи, Петроплюс, Вирджин, Престалис. Заводам угрожает частичная либо полная остановка, колоссальные увольнения.

Зал наполнился профсоюзными знаменами, плакатами, металлургическими касками и каскадами аплодисментов. Именно эти силы привели к уходу Саркози, и они не допустят возвращения правых во власть. Но они глубоко разочарованы и возмущены нынешним правительством социалистов. Рабочие предприятия Арселор-Миттал во Франции и Бельгии пришли накануне съезда к Европейскому Парламенту, и с ними, рассказал с трибуны Жаки Маселли, обращались как “ со скотом”. Бельгийский рабочий потерял в схватке с полицией глаз.

С трибуны звучали требования амнистии профсоюзным активистам, которые сотнями подвергаются судебным штрафам и административным преследованиям за свою протестную и забастовочную деятельность.

Кстати, съезд поручил депутатам-коммунистам в Национальном собрании Франции внести законопроект о «профсоюзной амнистии».

Приветствуя съезд, другой профсоюзный активист, медсестра Натали Маршан, говорила о закрытии родильных домов, нехватке медицинского персонала и недавней трагической смерти новорожденного в роддоме Порт Руаяль из-за отсутствия на месте медицинского персонала, в связи с новыми мерами строгой экономии. За последние годы во Франции количество роддомов сократилось вдвое.

В общем, тон съезду был задан – наступательный, бескомпромиссно-агрессивный по отношению к правительству и капиталу, открытый к обсуждению любых вопросов, как и обещал во время подготовительной работы Национальный секретарь ФКП Пьер Лоран.

Что есть «коммунизм нового поколения»?

Зал рассчитан на 1500 мест, в центре трибуна на фоне красной стены и только один написанный лозунг в зале: «Сила Партии во имя равенства».

Довольно трудно переводимый на русский язык и, следовательно, не сразу понятный смысл воззвания. Но прослушав основной доклад Пьера Лорана, понимаешь, что нынешнее руководство партии - журналисты, филологи, деятели науки, культуры, философы и ученые – решили в условиях все нарастающей дегуманизации в западном ультралиберальном обществе подчеркнуть свою приверженность традициям Просвещения. Отсюда в риторике ФКП, и как много лет назад, в центре внимания Человек и все человеческое.

Французские коммунисты говорят – наша история это Великая Французская революция с ее бессмертными лозунгами «свобода, равенство, братство», это Парижская Коммуна, которая состоялась задолго до 1917 года.

Можно даже дать такое образное сравнение: после мрачного пятилетия Саркози, коммунисты возрождают «век разума» и «век философов». Началось время исторического оптимизма, перспектива – гражданское равенство, заявляют со съездовской трибуны и делегаты, и руководители партии.

«Народ продолжает проливать свой пот и свою кровь, собираемые в золотые сосуды кучкой богатых». Эти слова могли быть написаны и во времена Римской Империи и сейчас. Но произнес их в 18 веке Гракх Бабеф, французский теоретик коммунизма, идеи которого положены в основу последних ярких и нестандартных лозунгов французских коммунистов.

Движение «бабувисты» – Бабёф, Буаротти, Морелли, Мабли, считали, отстаивали и умирали за идею – Природа дала равное право каждому на пользование всеми благами. Бабувисты первые действующие коммунисты. Бабёф – лидер партии, впервые заявивший об интересах трудящихся. Буонарроти написал книгу «Заговор во имя равенства», а Бабеф организовал «Общество равных».

Общество совершенного равенства – вот заявленная цель Коммунистической партии Франции. Это же и последние слова, который произнес Гракх Бабёф перед гильотиной.

«Самая злая из страстей, это жадность и чтобы уничтожить этого вечного врага равенства, нужно создать такой строй, в котором никто бы не/ имел повода искать счастья в увеличении своего личного состояния. То, что не хватает большинству, имеется в излишке у меньшинства. Наша цель - достаток для всех, равенство, свобода, счастье для всех».

У французских коммунистов в документах встречаются и другие знаменитые принципы периода утопического коммунизма и эпохи просветителей. На щит поднимается Жан Жак Руссо: «Для того чтобы общественное состояние усовершенствовалось, надо чтобы каждый имел достаток и никто не имел избытка». Вспоминается и Дидро: «Сколько угодно рассуждайте о лучшей форме правления, но вы ничего не добьетесь, пока не уничтожите основы алчности и честолюбия».

Конечно, во всей этой лозунговой теории есть «грубая уравнительность». И ее уже критиковали Маркс и Энгельс как утопический уравнительный коммунизм. Но для современной ФКП - это своего рода Завещание французских мыслителей 18 века, которое они осознали на данном временном этапе 21 века. Отсюда программное требование – установление социального равенства, от природы все люди равны и, следовательно, каждый должен иметь свою долю материальных благ и полную духовную свободу.

Дискуссию о «коммунизме нового поколения» в ФКП ведут не только в ответ на массированное давление оппонентов. Хотя один из сенаторов-радикалов недавно вновь бросил руководству ФКП упрек: «Пьер Лоран должен понять, что мы находимся в XXI веке. Коммунизм закончился. Национализация закончилась. Нельзя бросать французскую экономику под ноги устаревшим идеям».

ФКП в ответ на эти огульные обвинения в «устарелости» предъявила обществу два принципиальных тезиса.

Первый состоит в том, что возможна альтернатива проводимой властями политике жесткой экономии. И второй - в том, чтобы не только провозгласить новый коммунистический проект будущего, но и показать в условиях глобализации двадцать первого века новые пути освобождения человека.

Привлекла к себе внимание и такая постановка вопроса о трактовке коммунистической концепции в рамках современной классовой борьбы.

"То, что мы называем коммунизмом, говорится в тексте документа, представленного съезду, это непрерывное демократическое движение присвоения гражданами и разделения между всеми ними всего имущества, иными словами, всего богатства, всех авуаров, всей власти, что постепенно отодвинет старый режим капитализма в небытие и будет возвышать гуманизм во всем человечестве».

Разумеется, эта и другие съездовские дискуссионные формулы «коммунизма нового поколения» нуждаются в уточнении и осмыслении. Однако все эти поиски говорят о желании французских товарищей привнести в сегодняшний день важные идеологические постулаты, выдвигавшиеся еще в начальный период разработки коммунистической теории и осмыслить их с точки зрения реалий постиндустриальной эпохи и глобализма.

Французские товарищи отмечают, что в условиях кризиса и деградации капитализма, когда переживают регресс его основные модели, подвергается сомнению вся человеческая деятельность, требуют переосмысления все процессы современного мира. Вновь говорилось, что человечество находится на перепутье.

Подчеркивалось, что в условиях глобализации возрастает значение международной деятельности коммунистических и левых партий. Отмечалось, что Франция должна внести свой вклад в развитие в Европе и во всем мире.

Привлекло внимание подчеркивание необходимости твердого, конфронтационного подхода левых к разработке теоретических и политических позиций, призыв не избегать новых идей и решений, не обходить острые вопросы. Задача левых в наше время – разрабатывать пути человеческого прогресса. Как представляется, в теоретическом багаже партии есть достаточно идей, соответствующих опыту мирового коммунистического движения, которые учитывают жесткие реалии классовой борьбы и исключат недостаточно продуманные политические оценки, уступки антикоммунизму и антисоветизму.

Смена символики: болезненные вопросы

На съезде поменялась символика партии. На членских билетах больше не будет серпа и молота, а будет символ европейских левых – красный цвет и буквы ФКП.

Сам Генеральный секретарь ФКП и председатель Европейской левой партии - Пьер Лоран постарался максимально разъяснить цель такого поступка съезда. На вопрос, заданный телевизионным каналом LCI относительно замены серпа и молота «звездой ЕЛП» на партийных билетах, он ответил: «Это символ прошлого и его продолжают кое-где использовать на демонстрациях. Но он не отражает то, чем мы являемся сегодня. Я говорю о коммунизме нового поколения»…

К тому же, в ответ на возмущение части делегатов съезда, вызванное его утверждениями, а также заменой серпа и молота П. Лоран показал партийный билет 1944 года, когда ФКП была вне закона, и с иронией сказал, что на нём тоже не было серпа и молота!

От делегатов съезда приходилось слышать и такую мотивировку. Серп и молот – это символ СССР, Октября 1917 года, а мы партия, которая ведет родословную от красного знамени Парижской коммуны. И, конечно же, вечная для ФКП в последние тридцать лет полемики с КПСС, а затем и КПРФ тема осуждения сталинизма. Мол, отказ от серпа и молота – это отказ от «ужасов сталинизма».

Наверное, тема Парижской коммуны ближе современной ФКП, чем серп и молот эпохи Октября 1917 года и Знамени Победы 1945. Это, как говорится, особенности «социализма цветов Франции» или, как теперь уточняют, «коммунизма нового поколения». Но уж очень в политически знаковый для значительной части мирового коммунистического движения момент принято решение о смене символики.

Ведь ФКП отказалась от серпа и молота не в случайный момент, а в период, когда во многих странах Европейского союза власти ставят коммунистическую символику вне закона, когда ЕС пытается исказить историю и отождествить коммунизм с фашизмом. Именно в это время партия, председательствующая в Европейской левой партии, решила заявить о своём добровольном отказе от использования серпа и молота…

Конечно, монополии на истину нет ни у кого в мировом коммунистическом движении, но это решение ФКП вызвало болезненные вопросы у представителей многих партий.

«Очеловечивание» образа ФКП

Главная коммунистическая газета Франции – «Юманите» (Человечество). И один из ключевых документов съезда – «Манифест», а точнее «Гуманифест». Вроде бы игра слов, но с большим смыслом. Именно борьба за смыслы и образы, поиски новых форм для традиционного коммунистического содержания отличало съездовскую дискуссию.

Руководство ФКП – это люди, знающие свою историю, литературу, философские течения. В докладах, документах постоянно цитируются поэтические строки Рембо, Аполлинера, Арагона.

«Молодые, время перед вами –

Норовистый сбежавший конь…

Ведь слишком все ново в этой борьбе –

Чтобы подумать и о седле.

Кто думает, что время мерят веснами, зимами или ходом часов,

Тот безнадежно стар: только и может, что оглядываться назад

А ты затеряешься в пестрой смене времен, как в пыли колесо,

Ведь листва по весне возвращается лишь затем, чтоб заслонить горизонт».

Такое впечатление, что у ФКП наступил известный для нас по пятидесятым-шестидесятым годам прошлого века период жарких общественных дискуссий «физиков и лириков», когда партийная и комсомольская жизнь впитывала в себя эту бурную энергию образов, смыслов и конструкций.

Наверное, в ФКП твердо решили, что на сегодняшнем сером небосклоне кризисной повседневности поэтические звезды помогут объединить перспективы борьбы с каждодневными заботами.

Это не преувеличение, на съезде на самом деле витал поэтический дух. Ведь в центре дискуссии был Человек.

В каждом выступлении Пьера Лорана звучали слова о полной личной, душевной отдаче борьбе. Каждый должен быть полезен, «коммунизм нового поколения» предполагает неравнодушие, смелость, искренность.

ФКП сегодня

Да, уже нет той 600-тысячной ФКП, которая доминировала и превосходила социалистов. Но неудачи прежнего десятилетия преодолены. И партия на подъеме. Тем более, что она в составе коалиции Левого фронта и в союзе с теперь доминирующими социалистами нанесла электоральное поражение правым и Саркози.

За последние 4 года в ФКП появилось 23 000 новых членов партии. Она насчитывает 130 000 человек. Но при этом голосующих, т.е. уплачивающих регулярно взносы и имеющих кроме партбилета право голоса при выработке решений, более 75 тысяч.

Сегодня у ФКП 840 мэров городов, поселков и 8800 депутатов муниципальных собраний. Это большая сила. Кстати, выступление на съезде «хозяина территории» - мэра-коммуниста Сен-Дени представляло собой бодрый и впечатляющий отчет об успехах в социально-экономическом развитии.

На съезде фурор произвело появление лидера Левого фронта Меланшона. Компартия Франции входит в избирательный блок «Левый фронт», который на президентских выборах в 2012 году представлял один из лидеров «Левой партии» Жан-Люк Меланшон.

Непростая проблема взаимодействие ФКП и «Левого фронта», двух левых лидеров – Лорана и Меланшона, который успешно выступил на президентских выборах как единый кандидат ФКП и малых левых партий. Меланшон имеет более высокий медийный рейтинг в СМИ, хотя если говорить о феномене «Левого фронта», то во многих департаментах структур малых левых партий просто нет, а есть только организации ФКП. В общем, сходная проблема, которую в начале 2000-х пережила КПРФ в связи со своим вхождением в НПСР.

На съезде лидер ФКП Лоран даже сошел с трибуны, чтобы приветствовать Меланшона. Тут же буржуазная пресса выстрелила нужными комментариями: два левых лидера ведут дискуссию, значит ФКП не партия Сталина. Жупел «сталинизации» преследует ФКП со всех сторон и складывается впечатление, что работают умелые «загонщики».

Коммунисты не в оппозиции, они в действии, особенно когда они слышат, что президент-социалист Олланд говорит: «Мы боимся не дефицита рынков, а угрозы со стороны народа». Конечно, когда ежедневно появляется 1 500 новых безработных! Угроза для правительства социалистов идет от народа, и коммунисты держат руку на национальном пульсе. Но в оппозицию не собираются, хотя и критикует социалистов жестко – и в парламенте, и на улицах.

И еще одна проблема, которая будоражит ФКП и французское общество. Это вопрос о легализации однополых «браков» и усыновлений в такие «семьи». Депутаты ФКП голосовали за этот закон в Национальном собрании, реализуя тезис: «мы поддерживаем все браки». Кстати, среди членов ФКП есть католические священники, а позиция Католической церкви в этом вопросе жестко негативная. Церковь вывела сотни тысяч людей на улицы с протестом. Хотя, как отмечают французские коммунисты, по социальным вопросам ФКП и Церковь выступают, как правило, в унисон.

Как отмечал Маркс, если бы брак не был основой семьи, т.е. воспроизводства человека, то он так же не являлся бы предметом законодательства, как, например, дружба и любовь. Но однополая любовь, не воспроизводящая человека, потребовала правового регулирования по чисто буржуазным, меркантильным соображениям: закрепить за «партнером по любви и дружбе» право на наследование имущества.

На встрече руководства ФКП с зарубежными делегациями позиция КПРФ по данному вопросу была высказана определенно. У КПРФ другой ответ, чем у ФКП на дискуссии в наших странах по традиционным ценностям и гей-бракам. Мы – за защиту традиционных ценностей.

* * *

ФКП оставила позади период слабости, раздробленности и нерешительности. 2013 год – это съезд зрелой, неколеблющейся партии, четко уверенной в своих целях и даже наверно в результатах – Левый фронт всегда рядом.

Партия откликается на все международные проблемы – ситуация в Мали, курды, убийство оппозиционера в Тунисе Шакри Белаида.

Съезд отметил омоложение партии, серьезное увеличение числа женщин. В связи с этим в руководящих органах теперь будет строго соблюдаться соотношение 50 процентов мужчин, 50 процентов женщин.

Пьер Лоран на съезде в заключительном слове сказал: «Нам не трудно огромный мир обхватить руками, так начинается одержимость того, кто не ждет у моря погоды. Плечо непоколебимо крепко, как мост над рекой!!!».

Последнее рукопожатие на съезде ФКП у делегации российских коммунистов было с Марси Пьером. У него почти 60-летний стаж членства в ФКП. На прощание он сказал: «Нам жизнь дана, чтобы найти победу». А потом через секунду, видимо, вспомнив исторические дискуссии и очередные осуждения «сталинизма» на съезде, вдруг заявил: «Единственный раз, когда я почувствовал горечь, утрату и слезы по отношению к политическому деятелю – было в день смерти Сталина. Я был в школе и услышал сообщение по радио. Мы, ученики, большинство которых было членами молодежной коммунистической организации, ушли с уроков и пошли к памятнику погибшим воинам-освободителям, почтить память Сталина»…

Наверное, далеко не все так однозначно и предрешенно в партии, обсуждающей и предлагающей французскому обществу «коммунизм нового поколения».

((14))

Сергей Обухов,

Ирина Михайлова

Париж – Сен-Дени – Москва