17:45 03.10.2013 | Все новости раздела "КПРФ"
Чтобы не было нового Косова. О новой книге лидера КПРФ Г.А. Зюганова
2013-10-03 17:22
Алексей Богачев, секретарь по информационно-аналитической работе Центрального РК Петербурга, член СПб ГК КПРФ, публицист. 
Отзыв на книгу Председателя ЦК КПРФ, руководителя фракции КПРФ в Госдуме ФС РФ Г.А.Зюганова "Пока не поздно"
Введение
В современной России, где, как и почти во всем мире, антинародными силами прилагаются усилия, чтобы использовать серьезнейшие этно-культурные противоречия для маскировки главного противоречия капитализма - между трудом и капиталом, напряженность, связанная с деятельностью радикальных салафистских групп (и других экстремистских сил), а также с действиями выпавших из поля русской советской цивилизации людей, становится практически запредельной. Это выгодно либеральной власти, которая, выполняя заказ транснациональных компаний, стремится разрушить Россию даже в таком виде, как она существует сейчас; выгодно и российским капиталистам, потому что позволяет им «уходить в тень». Идейно и организационно этому процессу по настоящему противостоит только КПРФ во главе с Г.А. Зюгановым, в то время как режим пытается «подстроиться» к умонастроениям масс. Так 03 октября 2013 года глава политсовета «ЕР» в Санкт-Петербурге Вячеслав Макаров заявил в интервью «Комсомольской правде» следующее: «Надо менять федеральное законодательство. Мы направили целый пакет законов на рассмотрение в Госдуму. Должен быть визовый режим. Приезжать в Россию мигранты должны с медицинским полисом, с деньгами. Нарушителей нужно отправлять обратно за их же счет и запретить возвращаться. Правда, компании, которые заинтересованы в дешевой рабочей силе, лоббируют совсем другие законы.
- Кстати, приезжие азиаты уже не хотят сидеть молча. Они в открытую говорят: «Почему вы к нам относитесь как к меньшинству? Нас уже половина, а скоро будет большинство!»
- Вот когда я слышу такие заявления, вспоминаю, как возил в Косово, в монастырь Грачаница, подарок от Петербурга - икону «Воскресение Христово». Митрополит Амфилохий меня встречал. Как я туда пробивался под флагом России - это была прямо спецоперация. Так вот, местное население сейчас там чувствует себя меньшинством. В свое время люди, которые туда бежали из Албании, выгнали коренных жителей, сожгли православные храмы. А ведь начались все эти трагические события с этнического конфликта, когда переселившиеся в Косовский край албанцы решили, что они здесь хозяева» (). Это интервью означает, что власть продолжает политику перехвата народной энергии, сконцентрированной на КПРФ, – ведь фактически Макаров озвучил программные установки и законодательные инициативы Компартии и лично ее руководителя. В этих условиях новая книга Лидера КПРФ и народно-патриотических сил Г.А. Зюганова, являющаяся своеобразной квинтэссенцией политической линии Партии, – это очень важный документ, ставший нашим идеологическим оружием. В чем же сила этого оружия?
Соединение социально-классовой и национально-освободительной борьбы, русской идеи и социалистического идеала
Сегодня великий русский народ и великая русская советская культура подвергаются настоящему геноциду. Цель этого геноцида – разрушить основания, скрепляющие Россию воедино, и лишить все ее народы воли к борьбе за социализм (а вне социализма в условиях глобального мира Россия не способна сохраниться как государство). Эти основания заложены еще в Древней Руси.
Г.А. Зюганов дает четкое научное описание процесса перехода от русской к русской советской культуре (цивилизации): «Коллективная работа на земле стала одной из характерных черт русского народа, его родовой особенностью. Произошло это сотни лет назад. По развитию производительных сил наша страна до монгольского завоевания ничем не уступала Европе. Но климат, как и сегодня, отличался своей суровостью. Крестьяне прекрасно понимали связанные с этим опасности: зима спросит, что припасено в осень. В славянских поселениях археологи постоянно отмечают наличие общих хранилищ продуктов «на чёрный день».
После ордынского нашествия ситуация ещё более усугубилась. Экономика была подорвана, а население, спасаясь от завоевателей, бежало на север и северо-восток. Таким образом, необходимость коллективной работы и поддержки друг друга крестьянами просто была повседневной потребностью. Этим и объясняется стойкость русской крестьянской общины. Сейчас модно обвинять большевиков в том, что они якобы бездумно экспериментировали. Но ситуация с крестьянской общиной говорит об обратном. Ленинский подход в корне отличался от того же столыпинского не только с точки зрения социально-классовой. Владимир Ильич прекрасно понял особенности крестьянского общества и вместо слома традиций предложил использовать их в интересах социализма, подняв при этом на качественно новый уровень. Установившийся в СССР колхозный строй не противоречил вековому коллективистскому духу крестьян. Напротив, он полностью ему соответствовал».
Таким образом, отмечает Г.А. Зюганов, «советская общественная формация явилась и органичной стадией развития нашей исконной отечественной русской — российской цивилизации. Поэтому вопрос о цивилизационной альтернативе сегодняшней эпохе гниения и распада стоит как никогда остро. Речь идёт о том, быть или не быть России как самостоятельному и самобытному явлению мировой истории. Причём одним из главных условий возвращения нашей страны в советское, а значит, русское и российское цивилизационное русло является мощь реального носителя «гена» этого процесса — КПРФ, народно-патриотических сил России».
Итак, программный для КПРФ вопрос единства национально-освободительной и социально-классовой борьбы, русской идеи и социалистического идеала раскрывается Г.А. Зюгановым в строгом соответствии с методологией диалектического материализма, творчески развиваемого марксистко-ленинского учения. Что особенно важно, такой подход позволяет нам пройти между Сциллой космополитизма (манкуртизации) и Харибдой этно-национализма в ситуации, когда русских по культуре людей действительно подвергают этноциду: и социальному, и этническому. Да, русские сегодня подвергаются двойному угнетению: классовому и национальному (как, например, украинцы времен Богдана Хмельницкого, которых эксплуатировали «свои» помещики и безжалостно угнетали польские шляхтичи, и которые встали на национально-освободительную войну за воссоединение с Русью). Национальное же угнетение ведется, в том числе, руками этнобанд, куда стекаются выпавшие из русской советской культуры и вернувшиеся к родо-племенным обычаям люди (прежде всего, с Кавказа и Центральной Азии). Это выгодно тем, кто направляет данный процесс: мировому компрадорскому капиталу, либералам всего мира (в то числе американским неоконам, большинство из которых в молодости были троцкистами). И абсолютно очевидно, что вопрос национального безопасности нынешней России - это вопрос именно цивилизационной альтернативы, возвращения к русской и, значит, советской культуре, к которой могут принадлежать люди всех генотипов, возвращение к ценностям, перечисленным в Моральном Кодексе строителя коммунизма, и, соответственно, к борьбе за национализацию общенародной собственности (только из-за личной выгоды люди ее вести не будут,- Красная Армия во все времена побеждала потому, что в ее рядах сражались не эгоисты, и преданные идее народного счастья солдаты; и по этой же причине Русская Армия всегда побеждала в национально-освободительной войне).
Без возвращения к социализму русский мир не сохранится, отмечает Г.А. Зюганов, ведь «Духовность и коллективизм как главные свойства русской культуры сохранились и получили новое развитие лишь благодаря Великому Октябрю». При этом возвращение к социализму невозможно без возвращения к исконным ценностям русской культуры. Той культуры, которую всячески подавляют фурсенки и ливановы, пытаясь нарушать связь времен, лишить нас тысячелетней идентичности и воли к борьбе (чего стоит только решение убрать из историко-культурного стандарта термин «монголо-татарское иго», чтобы русские по духу люди думать не смели о национально-освободительной борьбе!). Все это – «родимые пятна» антинациональной, компрадорски-классовой политики либеральной власти, пытающейся начать отсчет российской истории с 1991 года (как в свое время троцкисты пытались начать историю нашей Отчизны с 1917 года).
Борьба за фундаментальные ценности русского и других народов России, всего человечества
И поэтому абсолютно логично, что Г.А. Зюганов ставит вопрос о защите фундаментальных ценностей русского и других народов России (что полностью соответствует резолюции XV Съезда Партии), которые исторически связаны с развитием православного христианства. В частности, Лидер народно-патриотических сил пишет: ««Глобализация по-американски сыграла роль «спускового крючка», приведшего в действие целый ряд процессов, направленных против основополагающих ценностей человеческой цивилизации. И прежде всего против христианства, как православного, так и всех других его ответвлений. Проблема эта относится к одной из самых замалчиваемых в средствах массовой информации. Не в чести она у многочисленных «правозащитных» организаций. «Умывает руки» и государственная власть, как бы не видящая нарастающего глумления над сутью и смыслом самой жизни. Настоящее и будущее христианства, выкормившего и тысячелетиями пестовавшего европейскую, а во многом и всю мировую цивилизацию, оказались лишними для новых «хозяев» мира».
Зюганов, вновь руководствуясь строго научным подходом, делает акцент именно на исследовании ценностей, позволяющих верующим трудящимся вставать в ряды борцов за общество подлинной социальной справедливости: «христианство, и особенно православие, вобрало в себя вековые мечты человечества о справедливости, равенстве и братстве. То есть является носителем тех идей, которых – аки бес крестного знамения – больше всего боятся и ненавидят всевозможные глобализаторы, весь прогнивший и торгашеский капиталистический мир. Тех ценностей, которые близки исконно гуманистическим прогрессивным силам, и прежде всего нам, коммунистам Избиратели КПРФ на треть состоят из людей верующих. Наша партия во многом является представителем православного мира в делах политики. Она всегда защищала и будет защищать интересы верующих. Мы не раз поднимали и будем поднимать свой голос в защиту наших национальных православных святынь, как и святынь всех других традиционных российских конфессий. Мы готовы употребить всё наше влияние для защиты доброго имени и авторитета тех священнослужителей, кто подвергается глумлению, клевете и шельмованию. Конечно, на многое мы с церковью смотрим по-разному. Мы готовы на дискуссии и даже споры с ней. Однако я уверен, что смотреть надо не назад, а вперёд. Коренные наши взгляды на суть и будущее человека, всей земной цивилизации в решающей степени совпадают. И когда русская православная церковь поднимает свой авторитетный голос в защиту всего христианства, мы не можем не заявить о солидарности с ней. Ибо только настоящие патриоты, люди высокой культуры и духовности, способны остановить ту тьму, что неуклонно наползает на нашу Россию и мир».
Важно отметить, что Лидер Компартии проводит четкую разделительную черту между борьбой за традиционные, жизненно важные ценности (справедливость, защита семьи детства, коллективизм) и пропагандой собственно религиозной составляющей внутри КПРФ. Председатель ЦК КПРФ недвусмысленно подчеркивает, что Компартия – светская организация, ставящая своими конечными целями изменение материальных условий общественного бытия: «Защита марксистско-ленинского наследия предполагает идеологическую бдительность, недопустимость распространения в партии идеалистических взглядов в любой форме. Свобода совести в КПРФ не означает свободу пропаганды идей, чуждых диалектическому материализму». В самом деле, без «осязаемых» результатов работы КПРФ в области законотворчества, политического давления (в то числе и на улицах), пропаганды необходимости национализации, борьбы за современную науку и т.д. партия прекратила бы свое существование как сила, действующая в политическом поле. Допустить этого невозможно.
Четкий анализ социально-экономической ситуации и конкретная программа действий
К широкой, общенародной массе трудящихся, к пролетариату в широком смысле обращается Г.А. Зюганов в своей книге, представляя как выверенный, глубокий анализ социально-экономической политики либерального правительства, проводящего ельцинско-гайдаровскую линию, так и конкретные предложения по исправлению ситуации.
В частности, он отмечает: «По существу страна ничего не производит. В структуре ВВП вся несырьевая промышленность занимает только 6%, в структуре экспорта — 4,5%. Состояние просто плачевное: 40% предприятий убыточны, степень износа оборудования — 75,4%. И в этом году количество предприятий продолжало сокращаться «В стране почти двадцать миллионов человек влачит жалкое существование на грани голода и полной нищеты доля реального производства резко снизилась. Хуже того, большую часть в промышленности составляют нефть и газ. Такая диспропорция вызвана сырьевой ориентацией России, которая диктуется международным капиталом. Идея интеграции российской экономики в мировую, упакованная в красивую обёртку, реализована совсем иначе — путём превращения России в сырьевой придаток Запада и большой рынок сбыта чужих товаров. Не случайно 60% доходов бюджета страны дают нефтегазовые поступления, а номенклатура импорта включает уже не только лекарства, продовольствие, машины и самолёты, но и шурупы с отвёртками. По существу страна ничего не производит. В структуре ВВП вся несырьевая промышленность занимает только 6%, в структуре экспорта — 4,5%. Состояние просто плачевное: 40% предприятий убыточны, степень износа оборудования — 75,4%. И в этом году количество предприятий продолжало сокращаться».
Подготовленный правительством Медведева бюджет России никуда не годится, - подчеркивает Г.А. Зюганов. Это бюджет катастрофы, бюджет дальнейшего уничтожения промышленности, сельского хозяйства, науки, образования, культуры России. Хуже того, это бюджет разграбления страны, продажи за бесценок народного достояния…»
Оболванивая страну и лишая ее потенциала развития, подчиненные заокеанским акторам антинациональные силы разрушают сами основы отечественной Академии наук: «А чего стоит господин Ливанов? На дворе эпоха информационной цивилизации, играющей решающую роль в жизни общества, а нам наука не нужна, её надобно либо ликвидировать, либо в пыль растереть и размазать, отдав под команду бюрократов, - пишет Зюганов, - Лихо! Всё как всегда: давайте крушить и ломать, а зачем и для чего – сами толком не знаем. То ли тотальное недомыслие, то ли откровенное вредительство».
Всему этому, отмечает Лидер КПРФ, партия предлагает альтернативу в виде своей антикризисной программы и в виде своего варианта бюджета. Но либеральная власть продолжает настаивать на своем, готовя так называемую «перестройку-2», отдавая мировому капиталу даже контролируемые «силовиками» госкорпорации, которые обеспечивают основные поступления в федеральную казну (понятно, что потом они разворовываются и вывозятся за рубеж, но «крохи» с барского стола пока достаются населению, - скоро не будет и этого). И тогда реальностью станет распад России, которая лишится последних экономических и культурных скреп, позволяющей ей держаться на плаву. Говоря это, мы неизбежно возвращаемся к началу нашей статьи.
Советский порядок и русская культура против управляемого хаоса
Итак, России навязываются ультралиберальная экономическая модель и космополитическая, русофобская, антисоветская модель культурного, цивилизационного развития. Происходит это в информационную эпоху, когда даже все обостряющаяся глобальная классовая борьба во многом выходит в информационное же поле: эксплуататоры из транснациональных компаний, стремясь заполучить контроль над не возобновляемыми ресурсами, создают все новые мифы и спонсируют мировой терроризм, а также этнические войны – как, например, в Косово, Ливии, Сирии, представляя эти войны «борьбой за демократию» населению западных стран. (Кромке того, классовая борьба идет и в области контроля над информацией: достаточно изучить историю борьбы капиталистов за так называемые «права интеллектуальной собственности» в противовес прогрессивной, но осуществимой только в социалистическом государстве, идее свободного распространения информации). Очевидно, что такие же войны будут навязываться, уже навязываются России. Сто тысяч радикальных исламистов-салафитов, воюющих в Сирии и поедающих человеческие сердца, убивающих и насилующих – это реальность, объективно возникающая в средневековых, по сути, обществах и используемая империализмом.
Именно поэтому так важно, что в своей книге Г.А. Зюганов (скажем это снова, не боясь повторится ) показывает единственно верный способ выйти из той ловушки, в которую нас загоняют. Это возвращение на путь вперед, путь к духовным и материальным основам русской советской, Сталинской цивилизации: «Советская цивилизация воплотила многие ожидания о счастливом будущем, которые излагали в своих утопических схемах революционеры буржуазной эпохи. Однако, в отличие от этих утопий, в которых верные догадки о будущем сочетались с ошибочными прогнозами, рождение новых общественных отношений было обосновано К. Марксом и Ф. Энгельсом в созданной ими теории научного коммунизма, получившей развитие в трудах В.И. Ленина, а затем И.В. Сталина. Правильность научных выводов марксизма-ленинизма и ошибки в утопических схемах буржуазных революционеров были доказаны в ходе становления социалистического строя».
Да, И.В. Сталин, опираясь на ленинское наследие, смог привести наш народ к возникновению первого в мире общества без непримиримых классовых противоречий, и только это общество, целиком состоящее к сороковым годам из пролетариата в широком смысле, и следующее фундаментальным ценностям русского и других народов России, могло достичь величайших успехов в строительстве социализма и противостоянии империализму, успехов, которые не были уже утопией.
Эту цивилизацию боятся и пытаются заставить нас забыть враги, объявляя ее «бесклассовой утопией», отказывая в реальности советскому обществу без классовых противоречий, обществу, которое вело непримиримую классовую борьбу.
Но советское, ленинско-сталинское начало – наш главный ориентир, и поэтому книга Г.А. Зюганова «Пока не поздно» - мощное идеологическое, информационное оружие, которое нам следует максимально использовать.
Мы должны добиться успехов, а затем Победы в нашей борьбе, иначе поле Куликово станет для России Косовским полем.
Обсудить новость на Форуме