17:15 21.02.2008 | Все новости раздела "Партия "Настоящий АК ЖОЛ""
Булат АБИЛОВ: «СТЕПНОЙ КОДЕКС» или ИДУ «НА ТЫ»
У казахов есть особый кодекс взаимоотношений. Реальная степная этика. Проверенная веками. Этот кочевой расклад «по понятиям» позволял любому малому сородичу достучаться до любого великого: «Осади коня, приятель. Перегибаешь палку!» И это работало. И наши предки смогли выжить в суровых условиях кочевой цивилизации, не перерезав друг друга. Сегодня с виду все получше. Даже развязки на дорогах строим... Только вот «верхушка» с народом совсем «коннектиться» перестала. Ни так голоса миллионов слышать не хочет, ни по-другому. Значит, пора переходить с этой властью «на ты». Что, кстати, вполне позволяет степной кодекс. Особенно, если говорит ровесник с ровесником. К акиму Алматы Тасмагамабетову не каждый аксакал осмелится обратиться «на ты». Уж совсем без юмора аким относится к собственной персоне. Помню, как-то в неформальной обстановке, в гостях я пошутил, окликнув его с приятелями – «молодые люди». Аким взвился, посчитав это почти оскорблением. Сегодня я шутить не буду. Сегодня я хочу поговорить с Имангали Тасмагамбетовым, как ровесник – открыто, честно, жестко, без оглядок и политесов, бескомпромиссно, «на ты». Поскольку перед будущим поколением казахстанцев я, как гражданин и политик, как отец троих детей, отвечаю за все, что совершает наше поколение.ОДИН НАРОД, ДВЕ СУДЬБЫ Мы выросли в одно время. Разница в возрасте меньше года. А это значит – единая школа, единые «советские идеалы», одна среда, одна культура, книги, лозунги, мечты и перспективы. Я окончил политех в Караганде, ты – Уральский педагогический институт. Я пошел работать в шахту. Ты – был тренером, потом учителем в школе. Классическое начало почти любой биографии тех лет. Но потом каждый оказался перед выбором: подниматься самому – рискованно, ярко, смело, вопреки толпе… или ввинтиться очередным шурупом в тоталитарную систему и – быть в связке, быть при власти, быть в круговой поруке. Я выбрал свободу и профессионализм. Ты – выбрал комсомол. Мне тогда говорили: «Булат, ты парень активный, с характером, за тобой пойдут люди, ты легко сделаешь карьеру по комсомольской линии!» Но я уже в те годы мало верил во все эти надстройки. Другими словами – каждый из нас сделал свой выбор. Как происходило в Союзе со всеми. Одни выбирали свободу, другие ложились «под систему». Я семь лет оттрубил на шахте, начав с горнорабочего. Потом переехал из Караганды в Алма-Ату, нахлебавшись «совка» и с огромным желанием стать хозяином своей судьбы. Тем более, в атмосфере уже чувствовался ветер перемен. А ты, Имангали, к знаковому для Казахстана 1986 году пришел во всеоружии – зав. орготделом Гурьевского горкома партии, первый секретарь Гурьевского обкома ЛКСМ. Как говорят, уже пробы негде было ставить. Мы оба состоялись. Я в профессии, ты на номенклатурной лестнице. И вот грянул 1986 год…СЕРДЦЕ СТРАНЫ… ЗАКАТАТЬ В АСФАЛЬТ!Понятное дело, Имангали, ты – учитель географии с биологией, а не историк (хотя претендуешь). Можешь представить себе страну, в которой самые известные политики не разу не высказали своего отношения к главному событию истории государства? Давно хочу спросить, почему ты молчишь по поводу декабрьских событий 86-года? Где ты был в эти дни? На чьей стороне? Как реагировали на эти события в Гурьеве? Ты же комсомолом занимался, делами молодежи! Что делал комсомольский лидер столь высокого статуса Имангали Тасмагамбетов, когда на площади избивали и убивали цвет казахской молодежи?.. Ладно, ты был молод. Но сейчас же ты – зрелый политический муж, который обижается на обращение «молодой человек». Более того – ты аким этого самого города, в центре которого находится площадь, с которой началась наша независимость и с которой так еще толком и не смыта кровь невинных жертв. Ты хотя бы раз, хотя бы ночью, когда никто не видит, подъехал бы не спеша к Площади Республики и постоял бы там, опустив голову. Подумал бы. Сакральные места невозможно закатать в асфальт, как ты хочешь это сделать. Можно понастроить десятки торговых центров в сотни ярусов, можно всю площадь превратить в Лунапарк и проложить через нее автобан – но правда все равно когда-нибудь откроется. Но ты об этом не задумываешься. Или боишься задуматься. Поэтому и проносишься по Алматы с мигалками, блокируя целые проспекты… Ты не любишь этот город. Ты боишься Алматы. Видно, слишком много тяжелых для совести воспоминаний. ОТЦЫ И ДЕТИ Дети – самое святое в нашей жизни. Это без разговоров. Это «наше всё» - еще мягко сказано. Они – наше будущее, наше оправдание, наша самая светлая сторона. Наши с тобой судьбы, Имангали, и здесь невероятным образом созвучны. У тебя две старшие дочери и сын. И у меня две старшие дочери и сын. Ты назвал сына Нурсултан, я назвал сына Динмухамед. Они оба родились в одном году. Согласись, почти мифологическая ситуация. Ни имя моего сына, ни имя твоего – не случайны. Особенно в Казахстане. И, заметь, кто всегда в коньюнктуре. Мы с тобой очень разные, всегда на полюсах. А тем временем наши дети подрастают и взрослеют. И дай Бог им жить счастливо в совсем другом, благополучном и справедливом Казахстане. Нет для казаха большего счастья, чем сын. Нет более серьезного и ответственного действия, чем диалог отца с сыном. Ты знаешь, о чем я говорю. Этот диалог может быть прямым, может быть внутренним, может быть даже через годы и расстояния. Помнишь строки? «Кроха сын к отцу пришел и спросила кроха – что такое «хорошо» и что такое «плохо»? Мы с тобой оба росли в больших семьях. Я видел, как работает мой отец. С утра до вечера. Он был для меня самым ярким примером того, каким должен быть отец и глава семьи. Человек, который очень много работает, честно трудится и честно зарабатывает. Своих детей я тоже воспитываю личным примером. Когда я приехал в Алматы и оказался в конкурентной среде, то понял – все зависит только от меня! Ни знакомых, ни протекции, ничего – вперед и вкалывай! Я живу и работаю так, чтобы мои дети выросли добрыми, умными людьми, которые заботятся о близких и родных, думают о стране и являются патриотами своей страны. Ты, Имангали, наверняка желаешь своим детям того же. И, наверняка, они тоже тебя мало видят – ведь ты тоже много работаешь, особенно на госслужбе.Я открытым текстом говорю своим детям – работать и жить нужно честно. И они видят это – их отец работает честно, что он был одним из первых бизнесменов Казахстана, и в непростых условиях поднимал отечественный бизнес. Они знают истоки всех благ, которыми пользуются с детства – покупки, поездки на отдых, учеба, различные возможности. Тема финансового состояния в нашей семье – открытая тема. Дети знают, что это заработано честно. Знают цену вещам и как это зарабатывается. Они не «звездят» и не «мажорят». Растут нормальными гражданами страны, мы не изолируем их от реальной жизни. Поэтому у них нет и тени сомнения, что их отец никогда не совершал противоправных действий, не брал взятки, не нарушал закон. У них совсем другие вопросы. Мой сын Динмухамед спрашивает, за что постоянно преследуют его отца, который хочет только одного – справедливости для всех? Который борется против коррупции, против беззакония в отношении простых людей. Мой сын знает, что ради этой борьбы я бросил бизнес и ушел в политику. Хотя в бизнесе было бы гораздо спокойнее. Димаш меня понимает. И я счастлив, что он задается такими вопросами.А что говоришь своим детям ты, Имангали?Как ты объясняешь им, откуда у вас этот роскошный дом за несколько миллионов долларов, если ты – всего лишь госслужащий и живешь на одну зарплату? Я не был у тебя в гостях, но ты публичный человек, и твои жилищные условия в несколько тысячи квадратных метров не раз обсуждались в прессе. Я – в прошлом успешный бизнесмен, зарабатывал немалые деньги, но мой дом гораздо скромнее! У тебя во дворе конюшня и теннисный корт. Не каждый человек из бизнеса может себе это позволить. Как ты объясняешь наличие этой роскоши своим детям? А если не объясняешь, то какая картина вырисовывается в их сознании? Или тебе этот дом подарили? В таком случае вопрос – за что? Пойми, Имангали, на эти вопросы тебе когда-нибудь в жизни обязательно придется ответить. Когда Динмухамед спрашивает меня, как добиться определенной цели или мечты, я могу ему объяснить – как. Все это – тяжелый, но честный труд. Все это – голова, руки, интеллект и способности. Без нарушения закона. Можешь ли ты, Имангали, все так же объяснить Нурсултану? Как ты объяснишь ему, почему у нас чиновники сейчас богаче олигархов? Почему многие госслужащие в окружении президента – миллиардеры? Или ты сможешь объяснить сыну, как заработать миллиард на государственной службе? «ГОРОД, КОТОРЫЙ ПРОДАЛ… ТАС!»…Жизнь, как известно, сводится к простой и мудрой формуле: «Посади дерево, вырасти сына и построй дом». Деревья мы с тобой, Имангали, насажали еще в советской школе. Это наше общее прошлое. Детям, и сыновьям, и дочерям, дай Бог счастья. А вот насчет «построить дом» – тебе сейчас равных нет. Ведь строительство в Алматы кипит, цветет пышным цветом. Ни одного аукциона, а участки так и продаются – строй, не хочу. И бизнесменам ты жизнь упростил, все об этом говорят. Ничего не надо – только найди Кенеса Ракишева, зятя Тасмагамбетова и он любому любой земельный участок «разведет»! Через него, говорят, все и «заносится». В Алматы твой зять за короткий срок одним из самых крутых бизнесменом. По любимому городу он передвигается на авто, которые по полмиллиона-миллиону стоят, кортеж целый его охраняет. Все бы хорошо, Имангали… Вот только тема зятьев в Казахстане несколько болезненной стала. Не понравилось президенту, что его зять под судом ходит, а твой в Алматы усиливается. Пришлось парня слегка «задвинуть». Не так ли? Оппозиция не раз предлагала землю в Алматы продавать только с аукционов. Поверь, желающих купить алматинскую землю не меньше, чем желающих купить нефть Казахстана! Цена, сам знаешь, очень высокая. Сегодня и нефтяником быть не надо – достаточно сидеть и распоряжаться землей. Самой дорогой в СНГ после Москвы! Ты только однажды провел аукцион – я сам видел объявление в газете. Продавались два маленьких участка в районе Казахфильма. Я съездил для интереса, посмотрел. Всего семь соток. Но ушел с аукциона за 2,5 миллиона долларов! И деньги пошли в бюджет. Сотка – триста с лишним тысяч долларов стоит. А ты без всяких аукционов продал за эти несколько лет несколько тысяч гектаров в Алматы! Давай даже не будем брать цену в 300 или 200 тысяч долларов. Давай по 100 тысяч посчитаем. Получается несколько миллиарда долларов, которые могли поступить в бюджет, но ушли в карманы коррумпированных чиновников. Почему бы тебе раз и навсегда не положить конец таким «наездам» и не опубликовать все цифры по Алматы – сколько денег поступило в бюджет от продажи земельных участков? И опубликуй, пожалуйста, все акты на использование земли под строительство объектов по Алматы. Общественность бьет во все колокола, а ты ни на что не реагируешь. Взять хотя бы историю с Дворцом пионеров на Кабанбай-батыра – Сейфуллина. Да, он был старый, его надо было сносить. Но почему бы на его месте не построить новый дворец школьников? Современный и красивый? Нет, ты его закрыл и отдал участок через коррупционную схему. Неизвестно откуда взявшейся компании. Почему не было аукциона? За эти несколько гектаров в центре города можно было бы получить десятки миллионов долларов в бюджет! Вот они деньги на больницы, развязки, школы…Кстати ты видел, что творится со школами в Алматы? А что делается в больницах? Вряд ли. Сколько ты земли отдал под застройку. А где школы с больницами? Ты давно в простые больницы не заглядывал, Имангали. Люди в коридорах лежат, в поликлиниках на головах друг у друга стоят. Видно, тебе врачи и учителя нужны только в качестве «бесправных» бюджетников, которых легко сгонять на субботники, встречи, фальсифицированные митинги и не менее фальсифицированные выборы. Ты же сам в прошлом учитель, Имангали! Тебе ли не знать истинных проблем учителей…Неужели ни разу ты не захотел узнать, чего хотят люди, которые приходят пикетировать акимат? Ты защищаешь акимат, как свое частное владение – с праведным пафосом, с полицией! Ты арестовывал Маржан Аспандиярову и Гульжан Ергалиеву на 15 суток. За что? За то, что в доме инвалидов общества слепых, который ты продал, жили 40 семей казахов, приехавших из Тараза и Шымкента. За то, что омоновцы пришли выбрасывать на улицу этих людей. За то, что они организовали этих несчастных, и они пришли в поисках правды к акимату. Ты не стал разбираться, а просто всех собрал и бросил в каталажку. За что ты ненавидишь город, которым управляешь, и людей, которые в нем живут? Вернее, пытаются выжить?.. ДВЕ ВЕРСИИ РОДИНЫРазбуди меня ночью и спроси: «С чего начинается Родина?» Отвечу, не задумываясь – с декабря 1986-го. Хотим мы этого, или нет. Можно, конечно, снарядить экспедицию вглубь веков и там искать источники нашего единства, независимости и национального самосознания. Тем более, что целая галерея достойных ханов, батыров и биев сейчас, к сожалению, стала чуть ли не набором пазлов, из которых любой, как хочет, составляет ему одному приятные картинки прошлого. Не было бы таких докторов наук, как ты, Имангали – прошлое страны проявилось бы в более честном историческом ракурсе. Ну сколько можно переписывать историю? А в это время продолжают взывать к нашим душам голоса из реального и очень недалекого прошлого. С декабрьской площади 86-го года. Вот о чем надо писать книги и снимать фильмы. А иначе так и будут у нас появляться никому не нужные позорные монстры-тяжеловесы типа пресловутого «Кочевника». Ты курировал этот проект, приходил в парламент (я тогда еще был депутатом) и защищал бюджет этого фильма. У тебя горели глаза, и ты хотел преподнести этот фильм президенту, как эпохальное событие! Которое встанет рядом с «Храбрым сердцем», поднявшим дух шотландского народа и получившим пять «Оскаров»… «Кочевник» обошелся стране в 50 миллионов долларов, из которых «чисто на кино» ушли не более 10 миллионов. Остальные 40 миллионов разворовали, абырой казахскому народу так и не подняли. В мировом прокате картина собрала всего лишь 200 тыс. долларов (позорный провал по всем меркам), а в Алматы люди, зевая, уходили с сеансов, недосмотрев опус даже до середины. Вот что ты сделал для истории казахов, Имангали. Твоя «версия» Родины провалилась. «Свобода Слова», 21 февраля 2008 г.
Обсудить новость на Форуме