18:00 06.12.2006 | Все новости раздела "Объединенная Гражданская Партия"
Победа духа
16:38, 6 Декабря | Юрий Истомин, председатель Гродненской областной организации ОГП,
С первого по шестое декабря в Гродно проводилась голодовка протеста католиков. Обычных людей, плохо знающих о междоусобицах и раскладах на политическом поле Беларуси. В большинстве своём не интересующихся политикой вообще и деятельностью местных властей в частности. Но верующих… Верующих в каноны Святого костёла и, в том числе поэтому, имеющих свою позицию. Позицию, которую можно не разделять. Но необходимо уважать. Особенно, если ты обличён властью. Независимо от уровня принятия решений. Потому что это твой народ. Народ, за налоги которого существует твоё рабочее место. Благодаря воле которого ты пользуешься благами должности государственного служащего.
Так повелось в белорусском государстве, что у нас много государства. Государство у нас везде – и в экономике, и в политике, и в гражданском обществе, и даже в частной жизни. А так как государство представлено конкретными чиновниками, следовательно, и они обладают полномочиями государства. Причём, ничем не ограниченными, ни политической конкуренцией, ни сроками переизбрания, ни системой сдержек и противовесов демократического разделения властей. И в такой среде даже выполнение конституционного (то есть неоспоримого) права человека порождает зависимость в реализации этого права от желания конкретного чиновника. В нашем, частном случае, конкретные конституционные нормы о свободе вероисповедания и равенстве всех религий также упёрлись в желание (скорее - нежелание) чиновников их реализовывать.
Несколько сот лет назад Адам Смит разработал теорию «невидимой руки» в экономике, где рыночные процессы управляемы потребностями людей и их желанием к товарному обмену. Через двести лет белорусские власти разработали теорию «невидимой руки» в политике. Причём высказывают эту теорию каждый раз, когда пытаются оправдать своё бездействие или требования белорусов в отстаивание своих КОНСТИТУЦИОННЫХ прав. Причём периодически приоткрывают завесу «невидимости» и объясняют белорусам происхождение этой «руки». Преимущественно - западное.
Увидели эту «руку» и в конфликте католиков и местных властей. В частности, рупор местной власти «Гродзенская праўда» в статье за подписью некой И. Матюк предположила, что «неадекватные» действия ксендза Александра Шемета и верующих католиков заранее спланированы той «невидимой рукой», в целях очередной раз опорочить светлый образ белорусских властей в глазах западных потребителей «тенденциозной» информации.
Газета делает изумительный вывод о том, что ксёндз и верующие «накаляют обстановку, манипулируют общественным мнением, шантажируют власти, делая при этом политические заявления в зарубежных изданиях о якобы имеющих место нарушениях прав верующих» абсолютно на пустом месте. Что, якобы, власти открыто и прямо заявляют: храму – быть, надо только соблюсти все законодательные процедуры.
Однако умалчивает «рупор» о том, что положительные нотки в риторике местной власти появились только после выхода нескольких сот верующих с ксендзом под Гродненский облисполком, и том, что процесс «соблюдения законодательных процедур» идёт уже 10 ЛЕТ! И совсем уже ни в какие рамки не лезет упоминание в статье о том, что несколько лет назад ксёндз Александр Шемет был несколько раз привлечён к административной ответственности. Вот он, мол, какой, ваш «руководитель революции»! Этот метод «слива» давно уже известен и активно используется местным агитпропом для дискредитации местных оппонентов власти. Теперь уже и до ксендзов добрались!
А что же в сухом остатке?
Сегодня я был в каплице, где проходила голодовка в момент, когда пришла весть о том, что Савченко подписал разрешение на строительство храма. Я, в силу своего возраста, не видел реакции и эмоций людей после окончания Великой Отечественной войны. Но благодаря кадрам кинохроники могу сравнивать эмоции людей тех лет с тем, что я увидел сегодня. Я увидел на глазах голодающих слёзы радости. Все поздравляли друг друга с победой. А ведь многие из участников голодовки пережили те военные годы и знают цену эмоций.
Да, это была победа духа! Победа позиции «маленьких» людей над бездействием (осознанным или нет?) местной власти! А ведь хочу напомнить, что речь идёт всего лишь о подписании одной бумажки – разрешении на строительство католического костёла. Из таких вот маленьких побед и складывается одна большая – победа прав человека над правами государства.
И что самое интересное, в стенах каплицы в этот момент находилась делегация евангелистов из минской церкви «Новая жизнь», которые также не понаслышке знают, как добиваться решений от местных властей. Вот уж воистину – решение проблем объединяет!
Сегодняшняя власть, позиционируя себя как «социально ориентированную», за десятилетия правления так и не научилась решать конкретные «маленькие» проблемы людей. Обвиняя демократическую оппозицию и «невидимую руку» Запада в дестабилизации ситуации в стране, в то же время сама провоцирует людей на протест. Как говорится, ищешь виновника – посмотрись в зеркало.
Искусственно убрав конкуренцию в политической сфере, местная вертикаль думает ни о чём иначе, как о собственном выживании во властной «вертикальной» системе. И в этой «борьбе» нет места и времени решению конкретных вопросов людей, так как это дополнительная ответственность. А ответственность – это возможность лишиться «тёплого» места. Вот и длится десятилетиями решение вопросов, цена которым – несколько дней. Вот поэтому-то и решаются вопросы только в условиях угрозы увольнения конкретных чиновников, вследствие массовых протестов или нарушения пресловутой стабильности белорусской политической среды.
И для того, чтобы сделать выводы, напрягаться сильно и не надо. Власть сама подсказывает, при каких условиях она может решить тот или иной вопрос.
Обсудить новость на Форуме